موجة إنتحار

موجة انتحار .
دعه ينتحر، دعه يستقيل ، لسبب نجهله و يعرفه ،قرّر التدمير الذاتي، عزم على الرحيل، فكرة أنهكته، أسئلة هاجمته، بحث لها عن إجابات، حاول و حاول ان يفلت منها لكنّه لم يستطع.
لو كان الى جانبه صديق ، حبيبة، أيّ شجرة زيتون تسمعه، أي هرّ يؤنسه، أي كلب يلاعبه ، أي حضن يلجأ له، لما خطر في البال ، قصّة موت مخيف.
لا يستجيب المرء لدعوة إنهاء وجود من المرّة الأولى، صراعه ضد رغبة الموت، صراع قديم، مؤلم وطويل.
أقام الصلاة دائما كعلاج يهدئ توتر العقل ، ناقش الله في كل تفصيل، حاول النجاة، يحبّ أناه مثلك إنّما لسبب نجهله ويعرفه، ألغى صموده وأعلن استسلامه وقرّر ان لا يبقى هنا.
خنقت الحاجة كل الناس وتراكمت الآهات والأوجاع، سأل هذا وسأل ذاك، الجميع من حوله يعانون من الألم نفسه، لسبب نجهله ويعرفه ، حسم أمر عدمية البقاء، إستحالة النجاة.
بين البقاء والرحيل، جمّلت له أعماقه فكرة السفر ببطاقة واحدة، ذهاب بلا إيّاب، بلا رجوع .
حتى السويدي الذي تحسده على شوارعه وأرصفته ومائه وسمائه وقلمه ودوائه ورغيف خبزه:
ينتحر .
حتى المؤمن ينتحر،
حتى الملحد ينتحر،
حتى القديس بتزهده وانعزاله ينتحر،
انتحار حادّ و مباشر وناجح أم انتحار مزمن وطويل عبر سيجارة او نرجيلة او تنشق روائح مكب نفايات او مياه صرفة او عمل شاق لا نجاة منه.
كُتب على علبة التدخين”خطر أمراض مميته” ورغم ذلك ترى الناطق بإسم الربّ أي رجل الدين يحكي عن المكروه لا الحرام.
كل رجل دين يتنشق النرجيلة يشجع على انتحار مزمن.
كل استاذ يشعل الجميلات امام تلميذ يشجعه على الانتحار المزمن.
تعددت اشكال الانتحار إنما الموت الارادي واللاأرادي نتيجة واحدة.
أحيانا تحضر فكرة الموت الارادي انما يغيب السلوك التدميري، أحيانآ لا تحضر فكرة قتل العمد للنفس انما السلوك التدميري يحضر.
وانت تقود سيارتك بسرعة لا تقصد ان تعرّض نفسك للخطر الذاتي انما بسلوكك المتهوّر تعرّض نفسك للتدمير.
ما قرّر الانتحار نكاية بروحه ولا كيداً ضدّ نفسه ولا كرهاً لجسمه و وجهه إنما في لحظة مخيفة، كان لوحده، اقتنع فيها ان لا أحداًجاهز ليسمعه، حتى لو سمعه احد، إقتنع أنّه لن يفيده، لن يعرف الإجابة على سؤال أنهكه حتى أعدمه.
ليس هناك من هو قادر ان يمدّ يد المساعدة، تعظم اللاجدوى في البال ولا أحد يرمي له حبل النجاة.
يغرق بلا بحر ولا نهر ولا بركة ولا حتى ماء.
أقيموا الصلاة عن نفسه، ترحّموا عليه، لسبب نجهله ويعرفه، حزم حقيبته وهاجر.
“الاجدوى” تعظم وتنبئ بأمور خطيرة، تعب الانسان من روحه.
اشفق على نفسك فأنت منتحر من حيث تدري ومن حيث لا تدري.
حتى الرياضة الخطرة، محاولة انتحار قانوني، سلوك تدميري في غياب رغبة الموت.
حتى لو ترك رسالة،سرّ المنتحر في اللامكتوب بخط يده.
أليس المشروع الاقتصادي الفاشل انتحار جماعي.
الم تقد المصارف مشروعا انتحارياً.؟
أليست الحروب انتحار جماعي للشعوب.
في الحرب يموت منتحرون كثر انما خفية.
لا نبرر الانتحار ولا نشجعه بل كل هذا الكلام لنفهمه .
عندما تجلس وحيدا ، احذر رفيقك الذي يحدثك*
تعال أكلّمك!
داحمدعياش
*الانتخار-نماذج حيّة لمسائل لم تُحسم بعد-2003-دار الفارابي-د-احمد عياش.



