التصنيف: اقلام حرة

تموت الاوطان عبر النظرة الانتروبولوجيا في الدراسات الفلسفية لمفهوم العمارة
من اهم مستلزمات المعماري هي دراسة علوم العلاقات وعلوم الظواهر التي تشكل منهجها الفلسفي الذي يتناول الظواهر في صلتها بالوعي أو الشعور طلبا لبلوغ ماهيات الأشياء. وعبر هذا المختبر يستطيع ان يلبي الحاجات الاساسية لمطالب المجتمع ويقدم ليس فقط مبنى يتبنى الوظائف وانما يؤمن الميكانيكيات المطلوبة التي ترتقي بالعلاقات الاجتماعية والمادية وتؤمن الروحية الانسانية في التواصل في بناء فراغات افضل واكثر تلائم مع الوضائف المرتقبة .
اما ما يفعله اليوم الغالب من اهل المهنة هم يقدمون مباني هندسية تتبنى قوانين الجاذبية وقلما تراعي المؤثرات البيئية والاقتصادية والتنموية ولهذا نستطيع ان ننعت هولاء بالمهندسين ولكن لا يرتقوا الى المعمارين .
المعماري هو البنّاء الحقيقي لكل الكليات وليس لمواد البناء ومن اهم هذه العلاقات هي فهم روح العصر وتحديد الهوية ومن بعد وضع البوصلة لتقيم المتطلبات الازمة وترجمتها الى الفراغات التي يمكن من خلالها انشاء العمارة المناسبة .ومن خلال دراسة الظواهر الاجتماعية افقيا وعموديا تتوضح السبل المتاحة لتقديم الحلول المعتبرة .وهنا لابد من دراسة العلاقات الاقتصادية والمستلزمات الشخصية عندما لا يستطيع الفرد المتوسط الدخل من تامين حاجته اليومية ولا يستطيع المضي قدما بالعيش في حياة كريمة ناهيك عن التطور. .فماذا يستطيع ان يقدم المعماري كي يخلق جسرا لعبور هذه المرحلة هنا يبقى حلا واحدا وهو الشروع من جديد على اسس جديدة وهذا يعني في الدراسات الانتروبولوجيا انتهاء المرحلة وما عادت المقومات متوفرة في الاستمرار هنا تموت الاوطان لان الوطن هو مجموعة علاقات وليس مساحة ارض او علم او شعب او حكومة حينما تتهالك العلاقات وتسقط الموازين ويصبح دخل الانسان لا يؤمن قوت يومه .ما عادت انسانيته مصانة وما عاد الوطن قائم نعم كما يموت جيل ويحيى جيل اخر تموت الاوطان وتحيا غيرها فليست الغرفة هي تشكيل فراغ والبيت هو مجموع غرف كما ليست الحارة مجموعة بيوت بنظم هندسية .البيوتات الهندسية لا تخلق مجتمعاتنا بل العمارة هي الكفيلة في خلق العلاقات المتكافئة والظواهر الجميلة ….هي من تخلق الاوطان

المهندس. نذير آل هويز

 مقاومة الاحتلال الايراني
قاسم قصير
ترددت كثيرا قبل كتابة هذا النص لانني اعلم أن الدعوة لما يسميه البعض الاحتلال الايراني هي مجرد فقاعة سياسية وإعلامية وليس لها أي حضور عملي أو واقعي وان المطلوب بصراحة مواجهة حزب الله ونفوذه ودوره ولكن بعض الذين يطرحون هذا الشعار لا يحبون خوض المعركة بشكل صريح ومباشر ولذا يطرحون شعارات بديلة .
مع العلم أنه ليس هناك قوات عسكرية إيرانية تحتل لبنان وليس هناك مراكز عسكرية أو منشآت عسكرية إيرانية من أجل أن تخاض المعركة ضدها وتشن عليها العمليات العسكرية.
انا اذا كان المقصود حزب الله وحلفاؤه
و مواجهتهم فالحزب حصل في الانتخابات النيابية الأخيرة على أربع مائة ألف صوت تفضيلي أي ما يوازي مليون مؤيد له من غير العناصر والكوادر وهو يمتلك عددا كبيرا من المؤسسات الثقافية والدينية والاجتماعية والصحية والاعلامية والحوزات الدينية والمدارس وهو لديه مؤيدين من خارج بيئته إضافة للنواب والوزراء وأعضاء المجالس البلدية والاختيارية .
فكيف ستتم مقاومته وهل هي معركة عسكرية اي خوض حرب أهلية جديدة ومن هي القوى العسكرية التي ستخوض المعركة أو أنها معركة سياسية وإعلامية وشعبية ، فإذا كان هذا هو المقصود فلماذا الاختباء حول شعار مواجهة الاحتلال الايراني ولماذا لا يتم الإعلان مباشرة أن المطلوب مواجهة الحزب واقصائه أو عزله أو إخراجه من لبنان أو غير ذلك من الشعارات .
وبانتظار الاطلاع على خارطة الطريق حول كيفية مواجهة الاحتلال الايراني أو تشكيل المجلس الوطني للمقاومة في الأشرفية أو الجبهة السيادية في أية منطقة أخرى اتمنى من الاصدقاء الذين يتولون هذه المعركة الإعلامية أن يشاركوا لنا بالتفصيل ما هو الهدف وما هي الآليات التي ستعتمد .
ونصيحة لكل هؤلاء : تعلموا من تجارب الحروب الأهلية ، الحروب والصراعات لا توصل إلى أية نتيجة وعلينا الجلوس على طاولة حوار وطني وبحث كافة الموضوعات بعمق وصراحة ومراجعة كل تجاربنا وهذا هو الطريق الاقصر لبناء الدولة القوية القادرة على حماية لبنان من التدخلات الخارجية بدل رفع الشعارات التي تؤدي لزيادة العصبيات والمذهبية وتؤجج الأوضاع الداخلية ولا تحقق أية نتيجة عملية .

الراتب يتبخر في جيوب اللبنانيين
كتب : فؤاد سمعان فريجي
ها قد وصلنا الى قاع المأساة ، نطمئنكم واستريحوا نحن شعب يتلهى بسطحيات الأمور وينتفض عبر مواقع التواصل الأجتماعي وجلسات الأراكيل في المقاهي وصخب السهر في المرابع الليلية ، وحفلات الجنس في الحانات والشاليهات ، استريحوا وخذوا راحتكم في المؤمرات والنهب وتحالفاتكم السياسية وتركيب الأفلام البوليسية.
البلد في حالة شلل وصل الى الأنهيار الشامل والجمهور يتفرج على المشهد وكأنه في صالة سينما .
الوضع المعيشي يعود بنا الى ذاكرة دول شعبها اكل التراب وحشائش الأرض ، والإحصاءات الدولية تُصنفنا بين البلدان على الشحادي والإعانات الدولية .
ونحن تفوقنا بالتسول على ابواب المنظمات الدولية الأنسانية بأشواط حتى بات اسم لبنان مرادف للنكبات المخزية والعار !!
منظومة من التجار اللبنانين بمعاونة أفرقاء من المحترفين الدوليين يلعبون بسعر صرف الدولار الذي دمر حياة الناس المعيشية .
رواتب هزيلة لا تساوي مئة دولار شهرياً لا تكفي ثمن ٣ صفائح بنزين ، بينما اسعار الكهرباء والغاز والمازوت تُحلق في اسعار يومية هستيرية ، المواطن المسكين صاحب الدخل المحدود يحتضر وقد يموت من هموم هذه المواد الذي لم يعد يستطيع حتى لفظ اسمها .
والمعاناة الكارثية في ذوبان الرواتب من عامل التنظيفات حتى من هم اعلى مرتبة ادارية ، لا يساوي ثمن دواء في صيدلية ، او دخول مستشفى !!
وهنا نستثني من الرواتب الهزيلة ، الموظفين الفاسدين الذين يتقاضون الرشاوى ، وجماعة تبييض الأموال والمهربين والتجار عاى انواعهم الذين ينهشون المواطن اللبناني بلا رحمة في كل القطاعات .
والأفظع من كل ما يدور هو المساس برواتب العسكريين دون ملاقاة حل ، لرجال قرروا الشهادة من اجل لبنان .
الدولة تقف متفرجة وما زالت الساعة عندها متوقفة على دولار ١٥٠٠ ليرة والحد الأدنى ٧٥٠ الف ليرة !!!
عميان يقودون شعب من الفقراء والمتسولين !!
والسؤال المُحير : سعر صفيحة المازوت ٣٠٠ الف ليرة ونحن في عز الشتاء الذي يطل بارداً ، كيف يمكن لمواطن ان يملئ ولو مخزون بسيط من هذه السلعة ، في المقابل يعجز عن شراء ربطة خبز ب ٩٠٠٠ ليرة ؟؟؟
لن أطول لأن الباقي معلوم جبداً ، من ارتفاع فواتير الكهرباء التي تأتي حسب بورصة الدولار ، واسعار اللحوم والخضار والفواكه والحبوب ،
يُقال إذا جاع الشعب يأكل حكامه ، يبدو ان هذا الشعب كوميدي غير آبه بكل ما يدور مستسلم للثرثرة والأراكيل والتقاتل الحزبي والطائفي ، ويتلهى عبر التواصل الأجتماعي بالتحريض والعنتريات .
الأثنين ١٥ تشرين الثاني ٢٠٢١

هل في جبيل وكسروان شهداء لحز بالله
بقلم ناجي امهز
تلقيت من قيادة حزب الله في جبل لبنان والشمال دعوة للمشاركة في يوم الشهيد، الذي أقيم في بلدة المعيصرة كسروان.
وقد اجلست في المقدمة، حيث كان وجهي مواجه للحضور الكبير، وامامي مباشرة صفوف من أهالي الشهداء، فكنت أتأمل وجوههم، بسمارها وجبهاتهم العريضة وتفاصيل ملامحهم، فغالبية أهالي كسروان وجبيل يتمتعون بسحنة خاصة، وهم متشابهون، فلا يمكنك ان تميز المسلم من المسيحي، حتى لو دخلت الكنيسة ستجد فيها مسلمون يحضرون القداس، وأيضا في المساجد المسيحيين متواجدين في غالبية المناسبات، شعب متعايش مع بعضه قبل لبنان الكبير ولبنان الصغير، بل من يوم ان خلق الله لبنان.
كانت الأناشيد تصدح بعذب الكلام ترافقها موسيقى فيها من الحزن حكايات لا تنتهي، ومع أنى لست قادرا على مشاهدة العرض على الشاشة لصور الشهداء بسبب وضعية جلوسي، الا اني كنت اعرف ان صورة الشهيد التي تعرض الان، هي لابن او لأخ ذاك الذي تدمع عيناه، حيث تشعر هو يتقدم براسه الى الامام كانه يريد ان يقوم ليقبل الصورة، او يعانقها، كانت تنهمر دموعي، وانا اسمع ارتفاع دقات قلوبهم، وكنت اسال نفسي كم صعب هو الفراق، وكم هو قاسي هذا الظلم الذي يتعرض له الشهداء واهاليهم، هل يعقل ان يكون هذا الاب الذي يتمنى الموت الان ليلتقي بحبيبه برفيقه بمن رباه بدموع عينيه وصلاته وخوفه، ان يكون ارسل فلذة كبده ليقاتل التكفيريين في سوريا، ليدافع عن سوريا او عن الشيعة او حتى عن ايران.
ما هذا الظلم ما هذه القسوة والاجرام الأخلاقي والنكران للجميل، بحق الشهداء.
هؤلاء الأهالي الذين أرسلوا فلذات اكبادهم ليقاتلوا في سوريا، هم ارسلوهم ليدافعوا عن لبنان، كل لبنان بمسلميه ومسيحييه.
هذا الاب الذي قام الصبح وصلى ودعا ربه ان يحفظ عائلته، هو الذي أيقظ ابنه وقال له بعد ان قبل جبينه،
يا بني، ان الإرهاب وصل الى حدودنا، وهم قتلوا الأطفال واغتصبوا النساء وفجروا الكنائس والمساجد والمدارس، في العراق وسوريا وهم قادمون الى لبنان.
قم يا بني اشحن عزيمتك بحب الوطن، ورتل نشيد بلادك، واحمل سلاحك، واضمم اخوتك واخواتك الى صدرك، وقبل يد والدتك، وانطلق نحو المجد بخطوات ثابتة، وعزيمة لا تلين، اما ان تعود منتصرا او تعود شهيدا.
فان عدت منتصرا سترفع راسي، وتزغرد اختك لأنك حميت طهارتها، وسيكبر شقيقك بأمان، وان عدت شهيدا ستبيض وجهي بالدنيا والاخرة، وتبكيك الأرض وتفرح بك السماء، وستفوز فوزا عظيما بين الأنبياء والقديسين والشهداء، وسيحكي عنك لبنان الحكايات.
يا ولدي قم الى الجهاد، دافع عن هذه الجبال الخضراء قبل ان يحرقها التكفيريين، او يسرقها الإسرائيليين، قم فكلنا للوطن.
قم ولتعلم الدنيا ان أبناء كسروان وجبيل كما هم على مر التاريخ متعايشين مسلمين ومسيحيين، وكما كانوا يتصببون العرق ببناء الجلول ويزرعون ويحصدون، ها هو اليوم احمد وعلي وحسين يستشهد دفاعا عن طوني وبيار وشربل، كما دافع الحر الرياحي المسيحي عن الامام الحسين، قم يا ولدي فدير مار شربل يجب لا تصله ايادي التكفيريين، قم يا فلذة كبدي الى الجهاد، دفاعا عن الوطن، واما النصر او الاستشهاد.
كيف يمكن لأي انسان يملك ذرة من الإنسانية او الكرامة والدين، ان يتجرأ ويتهم الشهداء انهم سقطوا من اجل مشاريع خارجية.
ما هذا الوطن الذي لا يقيم وزنا لأنبل بني البشر وأطهرهم واقدسهم،
ما هذا المجتمع المتفكك الذي يكاد يكون من كل وادي عصا، ما هذه المواطنة، وما هذه التربية الوطنية.
على كل سياسي يتكلم بقلة حياء وادب عن الشهداء ان يضرب بالأحذية،
فاي اقتتال داخلي هو اجرام، واي اقتتال مع عدو خارجي هو الشرف والتضحية والعزة والكرامة
فالفرق كبير بين مواطن لبناني يقاتل الإسرائيلي المحتل، او الإرهابي التكفيري القادم من مختلف دول العلم ليفجر الكنائس والمساجد وان يغتصب النساء وينحر الأطفال، وبين مواطن لبناني يقاتل مواطن لبناني مثله، بسبب اختلاف الآراء.

.هذا هو الحوار الذي يدور اليوم إعلاميا بالسعودية وعلى وسائل التواصل الاجتماعي حول لبنان.
بقلم ناجي امهز
ما فائدة لبنان، لقد دفعنا أكثر من ثمانون مليار دولار ومع ذلك لم نكسب شيئا، لا سياسيا ولا شعبيا ولا حتى اعلاميا، فالأموال التي أرسلت الى لبنان ذهبت الى جيوب المنتفعين السياسيين، الذين باعونا الكلام ولم يفعلوا شيئا لنا، ولم يقدموا شيئا لاتباعهم.
وأيضا لم يعد الإمكان الاستفادة من لبنان خدماتيا ولا حتى سياحيا، فالأموال التي كانت توضع بالبنوك اللبنانية، تحسبا لأي متغير سياسي عالمي، لم يعد بالإمكان وضعها بسبب الانهيار التام في لبنان، وان كانت أموال اللبنانيين أنفسهم نهبت فكيف نأمن على اموالنا.
وبالنسبة الى استيراد المنتوجات الزراعية التي كنا نستوردها من لبنان، يمكن الاستيراد من إسرائيل كافة المنتوجات الزراعية، كما تفعل الامارات اليوم، وهكذا نعمق الثقة بيننا وبين الإسرائيليين، ونساهم في التطبيع شعبيا، ونحن بسبب الانسحاب الأمريكي من المنطقة بحاجة الى التحالف المعلن مع إسرائيل، فلا خيارات امامنا، فنحن لا نستطيع التحالف مع ايران لأننا بذلك نعلن هزيمتنا، ولا يمكن القبول باي شكل من الاشكال بالتحالف مع تركيا، فنحن على عداء تاريخي معها، وإسرائيل هي الدولة الوحيدة التي يمكن التحالف معها، فنحن نعادي ايران والحزب وإسرائيل تعادي ايران والحزب، ونحن نعادي تركيا الاخوانية، وإسرائيل تعادي حماس يعني بمكان تعادي تركيا.
وبالنسبة للصراع الفلسطيني الإسرائيلي، نحن قدمنا مشروع صفقة القرن، والفلسطينيين احرار بالقبول او الرفض، ولا حل اخر امامنا.
ونحن اخذنا خيار بمقاطعة لبنان، لا علاقة للتصاريح بالمقاطعة انما هي ذريعة، أصلا نحن قررنا الانسحاب وعدم التدخل لا في لبنان ولا في سوريا ولا حتى مع الفلسطينيين،
ماذا استفدنا من تدخلنا في لبنان وسوريا واليمن الا خسارة مئات مليارات الدولارات، لقد اعتقدنا ان لدينا حلفاء في لبنان قادرين على المساعدة بإسقاط الأسد، وبعد ثلاثة سنوات وعندما لم يسقط الأسد اردنا خلق معادلة، انه كما ايران وحلفائها يرفضون سقوط الأسد، نحن أيضا نرفض سقوط الرئيس اليمني هادي في اليمن، وتورطنا بحرب اليمن بقي الأسد ونحن خلال ثمانية سنوات لم ننجح بشيء، بل هادي يريد ان يستقيل ونحن نمنعه، لقد خسرنا عالميا، وخسرنا ماديا، وعرضنا امن المملكة للخطر، حيث ولأول مرة تساقطت الصواريخ البالستية والطائرات المسيرة على المنشأة النفطية والمطارات، إضافة الى خسائر عسكرية بالأرواح والعتاد.
بالحقيقة نحن نعلن خروجنا من لبنان، لا نريد ان نتدخل بالشأن اللبناني ولا نريد اللبنانيين ان يتدخلوا في شؤننا،
وأيضا لا نريد ان نكون حلفاء أحد بلبنان ولا ان يكون اللبنانيين حلفائنا.
صراحة لقد باعونا حلفائنا في لبنان الكلام فقط، ونحن أرهقنا من هذا الصراع،
حتى الرئيس بايدن لم يقبل بالتعامل او التواصل مباشرة مع القيادة السعودية، والكلام نقلا عن قناة الحرة الامريكية.
مبروك لإيران ولسوريا، ونحن نريد الخروج من كل هذا الصراعات وان نتجه الى بناء المملكة 2030 ، حتى اننا نريد الخروج من الأجواء الإسلامية التقليدية التي بنيت عليها المملكة، فنحن نطمح ان تكون المملكة مليئة بحفلات الغناء، وان تبنى فيها المعابد اليهودية والكنائس، ونحن سنكمل ما بدأت فيه الامارات والبحرين والسودان من اعلان للتطبيع، والتوقيع على اتفاقية ابراهيم.

المملكة المعطاء
بداية لا من بد من الاشارة ان عدد لا يستهان به من اللبنانين متواجدين في المملكة العربية السعودية وتعتبر اكبر جالية لبنانية في العالم العربي.
للاسف تمرّ هذه العلاقة اليوم بحالة توتّر نتيجة نفوذ احد الاحزاب اللبنانية الموالي لدولة اجنبية ادّت الى نشوء ازمة ديبلوماسية بين الدولتين الشقيقتين علماً ان ما يربط لبنان والمملكة هو الانتماء والتلاحم العربي .
لقد قدّمت المملكة العربية السعودية العديد من المبادرات التي كانت جميعها تصب في مصلحة لبنان ابرزها قمّة الرياض عام ١٩٧٦ والتي توصلت الى وقف اطلاق النار ووقف الاقتتال على كامل الاراضي اللبنانية وتشكيل قوات ردع عربية هدفها انهاء الاقتتال بين القوى المتحاربة.
في عام ١٩٨٩ استضافت المملكة مجلس النواب اللبناني في مدينة الطائف وانعقد حينها مؤتمر الطائف وأُقرّت وثيقة الطائف ومن ابرز البنود تأكيد هوية لبنان العربية وليومنا هذا ما زال لبنان يتقيّد ببنوده.
هذا من الجانب السياسي اما الجانب الاقتصادي فقد دعمت المملكة لبنان باكثر من عشرة مليارات دولار على شكل مساعدات ومنح وقروض ميسّرة والعديد من المساعدات العسكرية والتنموية.
فكانت المملكة تبدي دائماً الاهتمام بلبنان وخاصة بكل مواطن لبناني فما من ازمة الا وكانت المملكة تضع كل امكانياتها لمساعدة لبنان.
كل ذلك تجلّى باستقبال اللبنانيين وتامين فرص عمل لهم والسعي الدائم الى انهاء الحرب الاهلية ودعم لبنان المستمر.
والجدير بالذكر ايضاً انها ساهمت المملكة باعادة اعمار لبنان بعد الحرب الاهلية وبعد حرب تموز ٢٠٠٦.
استناداً الى ما سبق كل التمني ان تعود العلاقات الى طبيعتها لان لبنان جزء لا يتجزّأ من عالمنا العربي.
فالمملكة فتحت ابوابها لجميع اللبنانيين من كافة طوائفه في احلك الظروف والازمات الصعبة وكانت السند الاول للبنانيين وخاصة للشباب التي قدّمت لهم افضل فرص للعمل.
د.هيثم الديراني